poortopener

domingo, 27 de junio de 2010

una propuesta

"La única manera de que las artes plásticas reestablezcan su perdida función de lenguaje y, por consiguiente, comuniquen contenidos vigilantes, esclarecedores y críticos acordes con el proceso que vivimos, es volviendo a conectar significados y significantes, de tal modo que se expresen cosas, y que, lo que se diga, sea nuevamente audible y comprensible.
La revolución de la pintura latinoamericana... es la recuperación del lenguaje. Está en condiciones de hacerlo porque los metalenguajes no corresponden a su crisis sino que representan la asunción artificial de la crisis norteamericana."

belencita a las cinco a eme. marta traba refiriéndose a que latinoamérica hizo vanguardia definitiva cuando hubo una explosión del dibujo y el grabado, consolidándose como una recuperación del lenguaje, puesto que la verdadera crisis de éste nunca fué nuestra. y asdf.
[no me pida fuente porque no la hay la belén lo dijo en voz alta al lado de la estufa caliente a las cinco a eme de la mañana]

4 comments:

karla dijo...

ah... la escuela guadalupeana...
me da esperanzas **
gracias =)
te quiero !

Jaime Cuevas dijo...

Le amo! Me encanta demasiado marta traba! Aunque claro, ella asume a priori la pintura como un discurso que es posible leer... Y por lo que sé, hay varios que no piensan eso. Pero bueno, (L)

Jaime Cuevas dijo...

Me complemento con lo que escribí hace un tiempo. He llegado a una conclusión, full tentativa claramente. Al parecer, ese discurso que concibe el arte como un algo que se lee, un texto que es capaz de funcionar como un discurso testimonial (por ende, ideológico, político, etc), aparentemente es en relación al arte de carácter figurativo-narrativo... Aunque también me cuestiono eso, ya que el arte "abstracto" no puede ser usado como testimonio?
atróh

Moira dijo...

es sumamente discutible tu conclusión, pero llegaste a un punto importante, y es que el arte es algo que se lee... yo, el psicoanálisis, y mi otro yo

 
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